
ลำดับ |
mp3 ชุด ๙๐ ปี ชาตกาล ของพระโพธิญาณเถร |
|
01
|
||
02
|
- หัวใจพุทธศาสนา (ในวันกฐินวัดป่านานาชาติ) | |
03
|
- เทศนาโปรดคณะทูตต่างประเทศ | |
04 |
- อบรมพระนิสิตจุฬาฯ - รามคำแหง | |
05 |
- เทศนาในงานทอดกฐิน สาขาที่ 28 | |
06 |
- เทศนาวันพระ | |
07 |
- น้ำไหลนิ่ง | |
08 |
- อ่านใจธรรมชาติ | |
09 |
- บ้านที่แท้จริง | |
10 |
- หัวใจพุทธศาสนา , อาหารใจ | |
11 |
- สมาธิภาวนา ที่อังกฤษ และอเมริกา | |
12 |
- อบรมพระภิกษุ สามเณร ณ วัดบูรพาราม | |
ธรรมบรรณาการ จาก
คุณพรทิพย์ จงเร่งเพียร
|
||
ลำดับ |
เทศนาธรรม หลวงพ่อชา สุภัทโท |
|
1
|
||
2
|
บ้านที่แท้จริง | |
3
|
ฝึกดูจิต | |
ธรรมบรรณาการ จาก มูลนิธิดวงแก้ว |
||
ลำดับ |
หลักธรรม หลวงพ่อชา สุภัทโท |
|
1
|
||
2
|
วิมุตติ | |
3
|
ทางพ้นทุกข์ | |
4 |
ความสงบบ่อเกิดปัญญา | |
5 |
การปล่อยวาง | |
6 |
น้ำไหลนิ่ง | |
7 |
ไม่แน่ | |
8 |
การเข้าสู่หลักธรรม | |
9 |
ธรรมที่หยั่งรู้ยาก | |
10 |
ต่อสู้ความกลัว | |
11 |
กบเฒ่านั่งเฝ้ากอบัว | |
12 |
ทำใจให้เป็นบุญและ ธรรมะธรรมชาติ | |
13 |
สัมมาปฏิปทา | |
14 |
สัมมาสมาธิ | |
15 |
อยู่เพื่ออะไร และธรรมะปฏิสันถาร | |
16 |
ปฏิบัติกันเถิด และสัมมาทิฏฐิที่เยือกเย็น |
พระธรรมเทศนา หลวงพ่อชา สุภัทโท ธรรมทานจาก ชมรมธรรมสิริ บริษัท แฟรี่แลนด์สรรพสินค้า จำกัด |
||
ลำดับ |
เรื่องย่อ |
|
บุคคล๔ จำพวก ความไม่เที่ยงของสังขารอยู่อย่างไก่ แกงขี้เหล็กแกงบอนเป็นของไม่ดีเอาไปวัด เช่นเดียวกับคนไม่ดีเอาไปวัด |
||
| ปฏิบัติ ปริยัติ มีกำลังเสมอกันเป็นไวพจน์ ซึ่งกันและกันการปฏิบัติแท้ๆ เป็น อะกาลิโก แต่ตอนแรกทำเป็นกาลเป็นเวลา ทำสติได้ต่อเนื่องเหมือนหยดน้ำ ต่อกันเป็นสายน้ำ ทิฏฐิมานะ ๙ อย่าง ทิฎฐิประกอบด้วยปัญญา เป็น อกปฺปธัมโม เกิดหลังเกิด ปัญญาเกิดหลังปัญญา อธิกรณ์เกิดที่ไหนระงับที่นั้น พระติดในกาโมฆะชื่อว่า กามนิต รู้แจ้งโลก กิเลสก็ยังอยู่... | ||
| พระอาจารย์มั่นสอนเรื่องพระวินัยให้หลวงพ่อ หลวงพ่ออธิบายเรื่องของวินัยต่างๆ ของพระภิกษุ สามเณรเข้าใจ รวมทั้งยกตัวอย่างประกอบด้วย |
||
| สาวกครั้งพุทธกาลแต่ละองค์มีความเลิศในธรรม เฉพาะกิจ ผู้ปฏิบัติควรมีธรรมที่ตัวเองเป็นเลิศ ถ้าได้ดีเพราะปฏิบัติธรรม ได้บวช ได้รู้ ไม่สำคัญเท่าปฏิบัติ สัมผัสแล้วเกิดทุกข์ เป็นเพราะมิจฉาทิฏฐิ ไม่ได้ดังใจแล้วขัดเคืองกิเลสยังเหลือ | ||
| หลวงพ่อเล่าประวัติที่จะได้บวช วิตก วิจารณ์ ปีติ เสมือนทำให้ศรัทธาในการปฏิบัติเพิ่มขึ้น น้ำไหลนิ่ง ท่านอาจารย์ทองรัตน์ให้ธรรมแปลกๆ หาความพอดีในการปฏิบัติ ความเชื่อสัตย์ในการปฏิบัติ ปฏิบัติ ทางจิตไม่มีคัมภีร์บวชแล้วยังเสพย์กาม ระงับจิตไม่ได้ไม่เป็นสมณะ ศีล สมาธิ ปัญญา มะม่วงใบเดียว | ||
| การปฏิบัติมีหลัก ๒ อย่าง คือ ๑ ศีลบริสุทธิ์ เป็นพรหมจรรย์ มีความละอายความกลัว พิจารณาให้รู้ในสิ่งที่ รู้ ถ้าสงสัยว่าจะผิด อย่าทำเด็ดขาด ดูในจิตของตัวเอง ย้ำข้อวัตรการฉันน้ำตาล เก็บไว้ ๗ วัน เกลือตลอดชีวิต แต่เพื่อเป็นยาเท่านั้น ๒. ไม่เห็นโทษละไม่เห็นประโยชน์ทำไม่ได้ นิกายเป็นเรื่องของการยึดมั่น คนตาบอดนั่งเฝ้าแสงตลอดชีวิตไม่เห็นแสง | ||
| คนเราต้องทำหน้าที่ของเราไม่ไปเอาหน้าที่ของคนอื่นมาทำ เพราะจะทำให้เกิดทุกข์ ผิดมาจากถูกไม่รู้จักผิดก็ไม่รู้จักถูก ทุกอย่างแก้ที่เหตุ คนเราต้องมีปัญญามากกว่าสัตว์ แม่น้ำเสมอด้วยตัณหาไม่มี ทุกข์เกิดที่เหตุ เป็นทุกข์ในสังขารแก้ได้โดยเห็นตามธรรมชาติ ดีให้รู้จักอย่าไปติดดี ให้รู้จักปล่อยวาง ถ้าแบกเองหนักเองเห็นง่าย แต่คนอื่นแบกเราหนัก มองไม่เห็นมีมากก็แบกมาก โลกแปลว่ามืด โลกเจริญแปลว่า.......มืดเจริญ ?!! คนเราไม่เสมอกันถ้าคิดอยากให้คนเสมอกันก็จะเป็นทุกข์ | ||
| เล่าประวัติถึงการไปปฏิบัติธรรมกับท่านอาจารย์วัง วัดโพธิ์ลังกา ได้ถามเรื่องภาวนา อาจารย์วังเล่าประสบการณ์การปฏิบัติของท่านนับเป็นนิมิต หลวงพ่อเล่าประสบการณ์ การปฏิบัติในสมาธิภาวนา แนะวิธี ปฏิบัติแก่ลูกศิษย์ว่าอย่าไปเล่นกับอภิญญา ควรศึกษาแค่สมาธิตามได้เท่าทันก็พอแล้ว ฝึกให้มีปัญญาก็พอแล้ว เพิงถอนจากสมมุติให้เป็นวิมุติก็พอแล้ว | ||
| จะพูดธรรมะเบ็ดเตล็ด ไม่มีต้นไม่มีปลาย เทศน์ตามความรู้สึกไม่มีข้อ ๑ ข้อ ๒ ข้อ ๓ ข้อ๔ ไม่ได้คิดไว้ก่อน ทานอะไรก็สู้การให้ธรรมเป็นทานไม่ได้ หลวงพ่อต้องการใจโยมเท่านั้น ทุกอย่างอยู่ที่ใจ ที่จิตเท่านั้น การรับความจริง ทุกอย่างไม่แน่ | ||
| การภาวนาให้ถึงพระรัตนตรัยเป็นรากฐานก่อน เชื่อกรรม รักษาศีล ฝึกกรรมฐาน ให้จิตสงบด้วยสมถะ สงบกิเลสด้วยวิปัสสนา ทำการปล่อยว่าง จิตหลงจึงจะกลายเป็นรู้ เห็นสัจธรรม ปฏิจจสมุปันธรรม อนัตตา ตอนท้ายเป็นการตอบคำถามของชาวอเมริกัน | ||
| ศรัทธาในการบวชของพระฝรั่ง คนเราเมื่อมีศรัทธาทุกอย่างเหมือนพร้อมไปหมด หลวงพ่อเล่าถึงศรัทธาที่แก่กล้าในการบวชของท่าน การยึดยึดได้ แต่ไม่ให้มันรู้ แล้วให้ละ เรื่องของคนอื่นให้เขาตัดสินใจเอาเอง การปฏิบัติให้เห็นถึงอนิจจังความไม่แน่ สำรวมต้องระวัง ธรรมะคือธรรมชาติ เหมือนต้นไม้ที่โอนออกจากที่คับแคบ- ฉันนั้น เหมือนคนมีปัญญารู้รู้จักเอาตนเอง ออกจากกิเลสได้ ภิกขุผู้เห็นภัยในสงสาร อธิบายเกี่ยวกับความต้องการในกาม แต่รู้มัน สัมมาปฏิปทา | ||
| หลวงพ่อเล่าเรื่องลูกศิษย์ต่างชาติของท่าน หลังการปฏิบัติให้ดูกายกับจิต มีศีล มีสมาธิ มีปัญญา ความคิดของคนเรานั้นสิ่งที่ชอบอาจจะผิดก็ได้ นักปราชญ์ท่านจึงว่า ฟังแล้วให้นำไปพิจารณาก่อนแล้วจึงเชื่อ ความไม่สบายคือความเห็นผิดที่เข้าไปยึดไว้ เปรียบเสมือนสุนัขที่เป็นโรคเรื้อนอยู่ที่ไหนก็ไม่สบาย ความเห็นที่ถูกต้อง เท่านั้นจึงสบาย มีทุกข์จึงทำให้เกิดปัญญา ถ้าไม่มีทุกข์ก็ไม่คิด พระอริยะเจ้าละทั้งสุขและทุกข์ จึงทำให้เห็นความจริงที่พิจารณาพ้นทุกข์ได้ | ||